“以癸亥为什么猪？” “癸亥”是十二生肖中的最后一位，代表的是猪。癸亥年是指农历周期中最后一个年份，而以它作为猪的代表，恰好体现了中国古代人对猪的重视与珍视。 猪的形象在中国的文化历史中是十分重要的，无论是祭祀，还是日常生活中，猪都扮演着重要角色。在古代中国的文明史上，盛行着对猪的崇拜和赞颂。《尚书》中有“道之以政，齐之以刑，民免而无赦，不可以不知也。建癸之畀，《商书》曰‘齐之以刑，民免而无赦’，譬如教之以纪矣”，意为以癸亥年间赐予百姓猪作为奖赏之意。 我们不难发现，猪在中国文化中占据着很特殊的地位。在农耕时代，人们把猪看作补充营养、保障生存的重要来源；在生活中，猪肉是中国餐桌上不可或缺的食材；在节令时节，传统节日活动中还有一些与猪有关的习俗，比如大年初二，人们要吃红烧肉，这更是猪肉的“巅峰之作”。 猪不仅仅是“以肉为主的农业生产要素”，而且还与中华优秀的文化传统分不开。在中国传统宗教中有“神猪”，有人还会拜猪头、烧猪头纸钱以表达诚挚的敬意。总之，无论是在食文化还是宗教文化上，猪都是中国文化的重要组成部分，才有人说：“猪是中国人压岁钱的象征，吃了猪肉胖得猪一样才算顺利。” 当我们想象猪就会产生一种温馨、浓郁的家国情怀。思考中国古代与今天猪的文化意义，不由得让人对传统文化的深度和广度感到震撼。在中介无国界的当下，猪的文化符号不仅仅在中国这个范围内，它已经成为一种被全球认知的符号。人们在收看春节联欢晚会猪年舞狮或者绿的东西，或者是开心首富的视频等等，这些事情都能为我们展现出中国文化的无穷魅力。 总之，“癸亥是什么猪？”不仅仅是一个问题，更是一个问题的源头涵盖博大精深的中国文化。而猪，却是这个源头化为实在的物质化身，我们需要尊重它、珍惜它、赞颂它。从癸亥猪中，我们可以感受到中华文化的博大精深，更可以理解现代社会对“以人为本、关注健康”的重视，文化繁荣、生活美满的蓝图也应当更坚定。