老铁们，大家好，相信还有很多朋友对于八字排大运是什么意思和算命时推大运为什么以三天为一年计算的相关问题不太懂，没关系，今天就由我来为大家分享分享八字排大运是什么意思以及算命时推大运为什么以三天为一年计算的问题，文章篇幅可能偏长，希望可以帮助到大家，下面一起来看看吧！

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命主的性别最易确定，确定命主的性别后，再确定生年的阴阳。生年的阴阳依年干为准，甲、丙、戊、庚、壬年为阳年，乙、丁、己、辛、癸年为阴年。

确立命主的性别，生年的阴阳后，依月柱为基准，阳年生的男性，阴年生的女性顺推，为顺行运；阳年生的女性，阴年生的男性，依月柱为基准逆推，为逆行运。

确定了命主大运的顺逆行后，再确定命主起运的岁数，顺行运的，依生日为准，顺推至下一个节为止，三天抵一岁，余下来的，一天抵四个月，一个时辰抵十天；逆行运的，依生日为基准，逆推至上一个节为止，三天抵一岁，余下的一天抵四个月，一个时辰抵十天。注意的是，只有立春、惊蛰、清明、立夏、芒种、小暑、立秋、白露、立冬、大雪、小寒为节，其余为气。

确立了命主起运的岁数后，再确立命主大运的干支。顺行运的，依月柱干支为基准顺推，如月柱为甲子，大运干支为乙丑、丙寅、丁卯、戊辰，依次类推；逆行运的，依月柱干支为基准逆推，如月柱干支为甲子，大运干支为癸亥、壬戌、辛酉、庚申，依次类推。

确立了起运岁数，大运干支后，还要知道，从起运岁数时辰起，一步大运行十年。十年河东，十年河西，由此而来。

排列出一个人的大运干支，还要知道大运的方位，寅、卯、辰为东方木运；巳午未为南方火运；申酉戌为西方金运；亥子丑为北方水运。

看一个人的大运，依地支为主，代表走到哪个方位，或地方，依天干为辅，还要清楚大运天干，地支的作用关系，结合流年，命局，综合判断。

确切的说是一个时辰抵十天

一天十二个时辰，抵120天，即4个月

三天是12个月，为一年。

以下是在下的猜测：

古代将一天分为100刻，到清朝正式定为96刻，每个时辰分8刻。

刻虽然不用干支继续排，但仍然可以继续按照十二等分，一刻算是十二组地支，每个地支再分十天干，共计得出120组。八刻就是九百六十组，把这个小组视为太极点，往回推，这九百六十组就相当于960刻，就是十天。

另外，古代计时有一种工具“漏刻”。即漏壶。因漏壶的箭上刻符号表时间，故称。《六韬·分兵》：“明告战日，漏刻有时。”《汉书·哀帝纪》：“漏刻以百二十为度。”颜师古注：“旧漏昼夜共百刻，今增其二十。”南朝梁慧皎《高僧传·义解·释道祖》：“山中无漏刻，乃於泉水中立十二叶芙蓉，因流波转，以定十二时，晷影无差焉。”宋彭乘《墨客挥犀》卷七：“国朝置天文院於禁中，设漏刻、观天台、铜浑仪，皆如司天监，与司天监互相检察。”

这里说一昼夜是120刻，但从出土的文物来看，一壶水最多是一个时辰，所以这个120刻，不是一昼夜的时间。

漏刻

满城铜漏

满城铜漏1968年出土于河北省满城西汉中山靖王刘胜之墓中。刘胜是西汉景帝之子，史记卒于元鼎四年（即公元前113年），故认为此铜漏应该制造于公元前113年之前，作为陪葬品，现在该铜漏收藏于中国社会科学院考古研究所。

该铜漏“作园筒形，下有三足，通高22.4厘米，壶身接近壶底处有一小管外通，小管已残断）。壶盖上有方形提梁，壶盖和提梁有正相对的长方形小孔各一，作为穿插刻有时辰的标尺之用，壶中的水从小管逐渐外漏，标尺逐渐下降，可观察时辰之变化。这就是前面提到的单壶泄水型沉箭漏。从壶的高度分析该壶很小，从一壶水装满到泄放结束估计不足一个时辰或一、二刻钟，壶中水量排放从满壶到浅，先后流量不一，故其计时精度不会高，它不能做为天文仪器，只能在日常生活中作为粗略的时段计时工具。

还有一种漏刻，铜壶漏刻

现存于北京故宫博物院的铜壶漏刻是公元1745年制造的，最上面漏壶的水从雕刻精致的龙口流出，依次流向下壶，箭壶盖上有个铜人仿佛报着箭杆，箭杆上刻有96格，每格为15分钟，人们根据铜人手握箭杆处的标志来报告时间。

我来给你说明理由~`

正常的预测中，排大运绝对是用虚岁的，因为公元纪年这个东西是49年建立新中国之后才使用的，中国以前所使用的，一直是阴历，根本就不存在周岁阳历的概念。中国的预测术，大体上都成熟于唐宋年间。那时候更没有所谓的阳历了，所以怎么可能是用阳历呢？那没有阳历，就自然没有周岁一说了。

所谓阳历也就是西元纪年是以耶酥出生那年算起的，你说他和中国有一毛钱关系吗？和预测有一毛钱关系吗？答案是没有~`

那么为什么网上很多排盘的时候用阳历呢，这是因为现在很多人不知道自己的阴历生日，特别是年轻人，这是为了方便他们才这么做的。

这里面周虚岁的运用，完全是为了求测者方便。

文章分享结束，八字排大运是什么意思和算命时推大运为什么以三天为一年计算的答案你都知道了吗？欢迎再次光临本站哦！